黄道吉日,旧时以星象来推算吉凶,谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神,六辰值日之时,诸事皆宜,不避凶忌,称为“黄道吉日”。泛指宜于 办事的好日子。 出自元·无名氏《连环计》第四折:“今日是皇道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”
择吉的原则有很多,但其中一个最重要的原则就是必须要配合本人的属相和八字,结合命局中的喜用神来进行选择。择吉的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅,二者缺一不可。
择吉者,择日也,顾名思义即选择吉日良辰办事,以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日有人也称为“造课”,或称之为“选日子”。趋吉避凶, 祈福避祸,向往成功吉庆,乃是人之常情。选择一个好的良辰吉日,让您的一切都有一个好的起点,好的开端。
远从黄帝时代,人们就已开始择日。而至乾隆皇帝时,《协纪辨方书》之后,才集择日学之大成。中国的历代先贤,对择日均是十分地重视,无论是交易、开店、出行、建房、入宅、嫁娶、搬迁、祭祀、求嗣、入学、凿井……等等方面, 都要选取一个吉祥的日子。
不论时代如何演变,在人们的生活中,择吉仍然无时无刻不被人们大量的应用。各种生意门面、工厂、酒店开张、新春开市、订婚嫁娶、安床安神、上梁、入宅修宅、剖腹生产择日……等等,都离不开择日择吉。
正确的择日(择吉)方法应该是以各项民事活动为准,结合当事人的属相和命局,根据择日(择吉)规则,再选择吉日吉时来进行,才是正确的择日方法。如嫁娶,首先以新娘新郎的属相命局为主,配合两个人共同的吉日吉时...
择吉的基本原则就是要以五行生克制化的理论为主,神煞象数为辅,二者缺一不可。任何只谈神煞不谈生克制化,或只谈生克制化不谈神煞的做法都是片面的,都是不可取的。
用天干、地支记年、月、日、时,是中国特有的一种方法。这种历法,即仍在用的皇历,多记在《历书》即过去的《皇历》上。
在日、月、星的运动中,蕴藏着万物消长的规律,寓含着深奥的物候原理。因此,在研究人与自然的关系中,离不开日月星的运行,而中国古代的历法正是为这种研究,提供了最好的时空背景。
黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉,找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。好的日子,吉祥的日子,对老百姓的日常生活,生存与发展、趋吉避凶,提供了一定的参考与选择。
中国古代历法采用阴阳合历,比其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准,这是一门科学必备的条件与精神。古代历法还包括日、月、五星的运动,位置计算;昏、旦中星和时刻的测定;日、月食的预报等。就某种程度来说,古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容,是古代科学观察和研究的结晶。

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